مدرستى دوت كوم
أهلا ومرحبا بك زائرنا الكريم فى مدرستى دوت كوم
معلوماتنا تفيد بأنك غير مسجل أو أنك لم تقم بتسجيل الدخول بعد
يرجى التسجيل بالمنتدى أو تسجيل الدخول
وشكرا


المواضيع الأخيرة
» نماذج امتحانات دبلوم الصنايع 3 سنوات
الأربعاء مايو 14, 2014 12:39 pm من طرف moheb kalad

» شرح الفصل العاشر كهربية ... فيديو
الأحد يناير 12, 2014 9:38 pm من طرف حياة الشرقاوى

» السيسي‏:‏ الدستور ثلث الطريق في خارطة المستقبل‏..‏ والحكم عقد بين الحاكم والمحكوم
الأحد يناير 12, 2014 9:36 pm من طرف حياة الشرقاوى

» فيزياء اولى ثانوى 2014 ، تحميل المراجعة النهائية فى الفيزياء اولى ثانوى 2014
الأحد يناير 12, 2014 9:35 pm من طرف حياة الشرقاوى

» كل عام وأنتم بخير بمناسبة المولد النبوى الشريف
الأحد يناير 12, 2014 9:34 pm من طرف حياة الشرقاوى

» امتحانات الثانوية العامة 7 يونيه
الأحد يناير 12, 2014 9:23 pm من طرف صافيناز

» اقوى مذكرات 2014 شرح منهج فيزياء تانية ثانوى
الأحد يناير 12, 2014 9:13 pm من طرف أحمد حجاج

» الآن مع أقوى مذكرات 2014 فيزياء أولى ثانوي
الأحد يناير 12, 2014 9:07 pm من طرف أحمد حجاج

» قنبلة مذكرات الفيزياء للصف الاول الثانوى - ملازم فيزياء لاولى ثانوى
الأحد يناير 12, 2014 9:04 pm من طرف أحمد حجاج

» معادلات الحركة بعجلة منتظمة
الأحد يناير 12, 2014 9:02 pm من طرف Admin

المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 99 بتاريخ الأحد مايو 30, 2010 11:17 pm
لغة المنتدى

شاطر | 
 

 المراجعة النهائية فى تاريخ الثانوية العامة ( الجزء الأول )

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
Admin
المديرة العامة
المديرة العامة
avatar

المدرسة : عزيز المصرى الثانوية المشتركة
عدد المساهمات : 1153
نقاط : 5293
درجة التميز : 12
تاريخ التسجيل : 16/06/2009
العمل : طالبة

مُساهمةموضوع: المراجعة النهائية فى تاريخ الثانوية العامة ( الجزء الأول )   الإثنين مايو 24, 2010 3:02 am

السلام عليكم

المدونة السابقة المدونة التالية بلغ عن محتوى مسيء أنشىء مدونتك مجانا دخول
المراجعة النهائية في التاريخ لعام 2006 من موقع مؤرخ الغد

الفصل الأول

السؤال الأول : أكمل ::



1) قامت في بلاد اليمن قبل الإسلام ثلاث حضارات بدأت بمعين ثم ...........التي سقطت في يد حمير ثم سقطت حمير في يد الأحباش (النجاشي) ثم استولى على اليمن ............ الذي دخل أخر ملوكهم بازان الإسلام لتنضم اليمن للدولة الإسلامية 0

2) تقع معين في منطقة الجوف الجنوبي وعاصمتها ............ ونظام الحكم فيها .................. واعتمد اقتصاديا على ............ وسقطت باستيلاء ........... عليها , وتقع سبأ في جنوب غرب اليمن وعاصمتها ........... ونظام الحكم ................... وحكمها حوالي ...... ملك أشهرهم الملكة .......... واعتمدت اقتصاديا على ...............والتجارة العالمية وأشهر مظاهرها المعمارية ............... الذي انهار بسبب ........................ مما أدى لسقوطها في يد ............0

3) وتقع حمير في منطقة قتبان وعاصمتها ريدان أو ............ واعتمدت اقتصاديا على التجارة الخارجية و................ وأيضا الغزو الخارجي وفي عهد ملوك حمير دخلت .................. اليمن وأشهر ملوكها ..................... الذي أضطهد ...............نجران وأحرقهم في الأخدود لهذا أمر ................. الإمبراطور البيزنطي .............. ملك الحبشة بغزو اليمن لتسقط حمير واليمن في يد الأحباش عام ..........وكان أبرهة قد حاول هدم ......... عام 571 م0 تأثر الغساسنة بالفن ............. , وتأثر الحيرة بالفن ..............0

4) الغساسنة من قبائل ............. التي هاجرت لبلاد ............. بعد انهيار سد مأرب واستقروا حول بئر غسان ومن أعظم ملوكهم ................. ومن أشهر قصورهم ............. وتنقلوا بين عاصمتين .............و............. واعتنقوا المسيحية في القرن .............الميلادي وأشهر شعرائهم .................... 0

5) وفي القرن الثالث الميلادي ظهرت مملكة الحيرة وهم من قبائل ............. التي هاجرت إلى............. بعد انهيار سد مأرب وأقاموا مملكتهم على بعد ثلاث أميال من ............. وكانوا همزة الوصل بين حضارة المسلمين وحضارة ............. ومن أشهر ملوكهم .................. ومن أثارهم المعمارية قصري .............و............. ودير هند بنت النعمان , وقد تطور الخط العربي عن الخط النبطي زمن حكام ملوك ............. ,واشتغل أهل الحيرة بالزراعة وتربية الماشية , وقد تحالف أهل الحيرة مع............. بينما تحالف الغساسنة مع .............0

6) تعلم العرب الفلسفة اليونانية على يد السريان واتصل العرب بالروم عن طريق .............و........0

7) كانت تسيطر على مكة قبيلة .......... والتي تمتعت بثراء فاحش لإشرافها على الكعبة وعملها بالتجارة خاصة رحلتي ..........و........., وكانت تسكن يثرب قبيلتي ...........و........... وبعض من ........,وسكنت الطائف قبيلة ......... واشتهرت بمزارعها وفاكهتها وكانت ......... لأهل مكة 0

Cool كان العرب في الجاهلية يعبدون ........... خاصة كبيرهم وكان هناك ديانات مثل ...........و............

............., أشهر أسواق العرب سوق ........ وكانت تعقد به المناظرات ............ , ديانة الفرس قبل الإسلام هي ............ ولغتهم ............. 0

9) أدخل الفرس ......... في الكتابة العربية مما نتج عنها ظهور الرسائل الديوانية وكتب الحكم والأمثال مثل الأدب الكبير ل........... وكتاب ............. لابن قتيبية وكتاب العقد الفريد ل............. , كانت مدينة ......... مقر المسيحيين السريان في حين كانت حوران مقر الصائبة عبدة النجوم 0

السؤال الثاني :: بم تفسر (أذكر السبب ؟)

1/ تمتع مكة بالسيادة على مدن الحجاز ؟ ( أهمية قبيلة قريش ؟ ) ( أهمية موقع مكة قديما ؟ ) ::

Y لأنها مدينة مقدسة لوجود الكعبة بها وما حولها من أصنام يحج لها العرب 0

Y سيطرت قبيلة قريش عليها وما كانت به من ثراء فاحش لعملها بالتجارة ورحلة الشتاء والصيف0

Y اشتغال قريش بالتجارة جعلهم يتعرفون على الحضارات الأخرى ويتأثروا بها مما أفاد الحضارة الإسلامية 0

2/ عاشت بلاد الحجاز حياة اجتماعية غير متكافئة (متوازنة) قبل الإسلام ؟

Y لان التجارة نتج عنها طبقة غنية وأخرى فقيرة مما أدى لخلل في الكيان الاجتماعي ووجود بعض الرذائل التي منعها الإسلام فيما بعد مثل وأد البنات وشرب الخمر 0

3/ (أثر الفرس في الحضارة الإسلامية ؟ ) تأثرت الحضارة الإسلامية بالحضارة لفارسية في كثير من النواحي ؟:

أولا : اثر الفرس في الأدب العربي (الثقافة العربية )

في الشعر :: غيروا مضمون الشعر العربي في النثر :: ادخلوا البلاغة في الكتابة مما أدى إلي ظهور::

أ - الرسائل الديوانية ( نوع من النثر العربي المتأثر بالأدب الفارسي من حيث المبالغة )

ب - كتب الحكم والأمثال مثل :: ( الأدب الكبير والأدب الصغير لأبن المقفع // عيون الأخبار لأبن قتيبية /

/ العقد الفريد لأبن عبد ربة )

ثانيا : في مجال السياسة والحكم نقل عنهم المسلمون :: نظام الملكية الوراثية / ولاية العهد / الوزارة 0

ثالثا : في الإدارة : الوظائف الإدارية / والدواوين 0

رابعا: في الزراعة: طرق الزراعة / ووسائل الري / وبعض المحاصيل 0

خامسا: في الصناعة: ( صناعة الخزف / الصيني / السجاد )

سادسا : في العمارة: ( الطراز الفارسي الذي يتميز بالأبهة والفخامة والأتساع )

سابعا : في الحياة الاجتماعية: ( حياة الترف والتمتع بالحياة / مجالس الطرب والغناء / مجالس العلم والأدب / الأعياد / الاهتمام بالشعراء والعلماء ) 0

ومن أهم رجال الفرس في الحضارة الإسلامية ( أبو حنيفة النعمان / سيبويه / ابن قتيبية / ابن اسحق / ابن سينا )

4/ اللقاء الحضاري بين العرب والروم قبل الإسلام وبعد الإسلام ووقت السلم ووقت الحرب ؟

( أثر الروم في الحضارية الإسلامية ثقافيا وحضاريا ؟

اللقاء الحضاري بين العرب والروم قبل الإسلام ::

كان العرب يلتقون حضاريا مع الروم قبل الإسلام من خلال زيارتهم لمدن الروم التي تعد مراكز ثقافتهم ومنها الرها > مقر المسيحي السريان « حوران > مقر الصائبة عبدة النجوم « إنطاكية « الإسكندرية 0

اللقاء الحضاري بعد الفتح الإسلامي ::

عندما فتح المسلمون تلك المدن أصبحت الثقافة اليونانية تحت يد المسلمون فقد ×× اسلم بعض المسيحي السريان والباقي ظل على دينه يدفع الجزية / ظلت المدارس السريانية مفتوحة في العصر الأموي / في العصر العباسي الأول قام السريان بترجمة كتب الفلسفة والعلوم من اليونانية إلي العربية 0

الاتصال الحضاري بين العرب والروم وقت السلم ووقت الحرب ::

وقت الحرب نقلوا عنهم أساليب القتال / الأسلحة الموجودة في الجيش والأسطول 0

وقت السلم رحلات المسلمين للقسطنطينية عاصمة الروم لنقل مظاهر حضاراتهم 0

5/ تشابه ممالك سورية القديمة (الشام) في أوصافها العامة (صفات مشتركة ) ؟

Y (الأصل : جميعهم قامت على يد قبائل عربية هاجرت من اليمن بعد انهيار سد مأرب « الحرفة : عملوا بالتجارة « التحالف : كل مملكة تحالفت أما مع الفرس أو الروم أكبر دولتين وقتها 0

6/ سقوط مملكة حمير رغم قوتها ؟

Y لان ملك حمير يوسف ذو النواس عذب مسيحي نجران وأحرقهم لهذا تدخل الإمبراطور البيزنطي جستينيان لحمايتهم بصفته راعى المسيحي وأمر النجاشي ملك الحبشة(حليفه) بغزو اليمن حتى سقطت في يده عام 525 م 0

7/ أهمية دولة الغساسنة حضاريا ( مظاهر حضارة الغساسنة ( الأزد ) ) ؟

Y عدد من دواوين الشعراء مثل حسان بن ثابت والنابغة الذبياني «« بقايا 300 مدينة وقرية وجدت في حوران 0

Y القصور الرائعة مثل المشتى وقد تأثر الفن المعماري للغساسنة بالفن البيزنطي 0

8/ كان لأهل الحيرة أثر كبير في الحضارة الإسلامية (مظاهر حضارة الحيرة (المناذرة) ) ؟

Y كانوا همزة الوصل بين العرب والفرس فنقلوا للعرب الحضارة الفارسية 0

Y تطور الخط العربي عن الخط النبطي عهد ملوك الحيرة / أهتم ملوك الحيرة بالعلماء والشعراء (عنترة) 0

Y تقدموا في الطب والعمارة مثل قصر الخورنق والسدير ودير هند بنت النعمان 0

Y اشتغل عرب الحيرة بالزراعة وتربية الماشية والتجارة الداخلية والخارجية وصناعة المنسوجات 0

9/ ازدهار سبأ اقتصاديا ؟

Y خصوبة تربتها واشتغال أهلها بالزراعة والتجارة العالمية خاصة في ظل وجود سد مأرب الذي بانهياره انهارت اقتصاديا مما أدى لضعفها وسقوطها في يد حمير 115 ق.م 0

السؤال الثالث :: ما النتائج المترتبة على ::

1/ انهيار سد مأرب ؟

Y انهار بعد سيل العرم فانهارت سبأ اقتصاديا مما أدى لضعفها واستطاعت دولة حمير الاستيلاء عليها « هاجرت القبائل العربية من اليمن إلى أنحاء متفرقة من الجزيرة العربية لتكون حضارات عديدة مثل الحيرة والغساسنة 0

2/ وقوع مملكتي الغساسنة (الشام) والحيرة (العراق) على حدود دولتي الفرس والروم ؟

Y ..............................................................................................................................

Y ..............................................................................................................................

Y .............................................................................................................................0

3/ ماذا يحدث لو لم يدخل بازان وقومه الإسلام ؟ (ما نتائج دخول بازان وقومه الإسلام ؟) ؟؟

Y لم تكن اليمن انضمت للدولة الإسلامية > لم يساهم الفرس في تقدم الحضارة الإسلامية > لم تنتقل الحضارة اليمنية والفارسية للحضارة الإسلامية 0

السؤال الرابع ضع علامة ( √ ) أو علامة (x) مع ذكر السبب في الحالتين ::

1) كان العرب قبل الإسلام دولة موحدة في الحجاز ووسط شبه الجزيرة العربية (x )

Y لم تقم للعرب دولة موحدة في الحجاز قبل الإسلام بل كانت كل قبيلة عربية تمثل وحد سياسية مستقلة وليست دولة

2) سكنت قبائل الأوس والخزرج مكة قبل الإسلام ( ) ..................................................................0

3) لعب العلماء السريان دورا هاما في حياة المسلمين الثقافية ( )

Y ............................................................................................................................0

4) تشابه نظام الحكم في ممالك الشام الثلاثة معين – سبأ- حمير ( ) ...................................................0

5) اختلفت مملكة سبأ عن مملكة حمير قبل الإسلام ( ) .................................................................0

6) قامت الحضارة الإسلامية على أصول عربية فقط ( ) ...............................................................0

7) شهدت بلاد الحجاز قبل الإسلام قيام حكومة موحدة ( ) .............................................................0

Cool كان اللقاء الحضاري بين العرب والفرس قبل الإسلام ( x ) بعد الفتح الإسلامي لبلاد فارس 0

9) كان لمدينة الطائف أهمية قبل الإسلام (√ ) >> { طيب هوائها جعلها مصيف لأهل مكة « كثرة بساتينها وجودة فاكهتها « عملها بالتجارة بسبب موقعها على طريق القوافل التجارية بين اليمن والشام } 0

10) لم تكن للحجاز قبل الإسلام حياة ثقافية ( Χ ) >> { بل شهدت حياة ثقافية حيث تطورت لغة عرب الشمال / لعب الشعر دورا هاما في أيام العرب وساعد على ذلك سوق عكاظ حيث كان ميدان للتنافس في الشعر والخطابة / ونتج عن النشاط التجاري للعرب تأثرهم بالثقافات الخارجية (الأجنبية ) مثل الروم والفرس والحبشة } 0

11) يرجع تاريخ الحيرة للقرن الثالث قبل الميلاد ( ) ..................................................................0

12) كانت بلاد العرب مهيأة لتقبل الإسلام ( ) ..........................................................................0

13) كان عمل العرب بالتجارة نعمة ونقمة ( ) ..........................................................................0

14) تميز حكم يوسف ذو النواس بالعدالة الاجتماعية ( ) ...............................................................0

15) كان للعرب قبل الإسلام تراث حضاري عظيم ( ) .................................................................0

16) نقل العرب عن الروم فكرة الدواوين والوظائف الإدارية ( ) .....................................................0

17) اشتغل أهل الحيرة بالزراعة وتربية الماشية ( ) ....................................................................0

18)الحضارة الإسلامية لم تنشأ من فراغ ( ) ...........................................................................0

19) كان الاتصال الحضاري بين العرب والروم يستمر وقت السلم وينقطع وقت الحرب ( )........................0

20) استفاد العرب من عملهم بالتجارة الخارجية ( ) ..................................................................0

الفصل الثاني



السؤال الأول : أكمل ::



1) أول من أنشأ بيت المال هو ...................... وكان ضريبة ............ تشكل الدخل الرئيسي له (لماذا ؟ ) 0

2) الجزية في الإسلام مبلغ من المال يدفعه ........... وتفرض على ...........فقط بينما يعفى منها ..........,......, ............... , وكان الخليفة ................ أول من أدخل تفئ بيت المال والفيء يقسم إلى ............ أسهم توزع على ..........,............,.........,...........,............,, والخليفة ............. أسقط سهم الرسول بعد وفاته , الزكاة لها أربع مصادر ..............,...............,................,.................0

3) كان بيت المال عهد ................. ملك جميع المسلمين أما عهد .............و......... ملك للدولة 0

4) يجمع الخراج بعد ........... والسنة المالية للخراج هي السنة ........... لارتباط الزراعة بالنظام ...........,0

5) أقسام الغنيمة هي ...........,.............,..............,............,, الضرائب غير الشرعية تسمى .........وهي ........,............. ,.............,..............0

6) أخذ الرسول الخراج محصولا (غلة) من ............... وأخذه عمر بن الخطاب مالا (نقدا) من ............, للغنيمة أربع أقسام وللزكاة ..... مصادر وللفيء ........ أسهم 0

السؤال الثاني ضع علامة (√) أو علامة (x) مع ذكر السبب في الحالتين ::

è الزكاة فريضة فرضها الله على غير المسلمين نظير رعاية الدولة لهم ( ) .......................................0

è أرض الخراج تظل أرض خراج حتى ولو أسلم أهلها (√) لأن الخراج ضريبة على الأرض وليس على الفرد 0

è لا تسقط الجزية عن الذمي ( ) ................. ................. ................. ................. ................0

è الخليفة عمر بن الخطاب جعل أمينا لبيت مال كل ولاية (√) وجعل أمين لبيت مال العاصمة وأمين خاص للولايات

è الخراج أقدم أنواع الضرائب ( ) ................. ................. ................. ................. ..............0

è كان يمكن تحويل أراضي الخراج إلى أراضي عشرية ( ) ................. ................. .....................0

è كل الضرائب في الدولة الإسلامية ضرائب شرعية ( ) ................. ................. ........................0

è تغير وضع الفيء عهد عمر بن الخطاب ( ) ................. ................. ................. .................0

è ظهر بيت المال منذ عهد الرسول ( ) ................. ................. ................. .........................0

السؤال الثالث :: بم تفسر (أذكر السبب ؟)

1) لم يكن الإسلام دعوة دين فقط وإنما دعوة أيضا لحياة مجتمع فاضل ؟

Y حدد الإسلام أسس العقيدة التي يؤمن بها أصحابه وحدد كيف يتم المعاملات بين الناس ورسم لهم نظامهم الاقتصادي والاجتماعي والسياسي والفكري فقد قامت الدولة الإسلامية منذ هجرة الرسول عليه السلام واتسعت في عهد الخلفاء الراشدين والدولة الأموية وامتدت من الصين وحتى المحيط الأطلسي 0

2) لم ينتشر الإسلام بحد السيف ؟

Y بل انتشر باقتناع الناس بأنة الدين الحق ودليلنا على ذلك أنه أنتشر في العديد من دول العالم دون أن يحكم العرب المسلمين تلك الدول مثلا دول شرق أسيا وأواسط أفريقيا ولهذا فالإسلام دعوة دين 0

3) الجزية ليست من مستحدثات الإسلام ؟

Y لم يخترعها المسلمين لآن اليونانيين فرضوها على سكان سواحل أسيا الصغرى مقابل حمايتهم من هجمات الفينيقيون باسم ضريبة الرؤوس وفرضها الفرس والروم على الشعوب الخاضعة لهم 0

4) إنشاء عمر بن الخطاب لبيت المال ولم يكن موجودا عهد الرسول وأبي بكر ؟

Y لم يظهر عهد الرسول وأبي بكر لأن موارد الدولة كانت محدودة وكانت تصرف في وقتها ولأن الدولة الإسلامية كانت صغيرة أما عهد عمر فقد اتسعت الدولة الإسلامية وزادت خيراتها فأنشأ بيت مال عام في العاصمة وبيت مال خاص في كل ولاية والذي يفيض من بيت المال الخاص يرسل لبيت المال العام 0

5) الخراج كان المورد الرئيسي لبيت المال وأشرف الخلفاء (الولاة) على جمعه بأنفسهم ؟

Y اهتم الخلفاء والولاة بجمع الخراج بأنفسهم لأنه المورد الرئيسي لبيت المال وذلك لاتساع مساحة الأراضي الزراعية كما كان يدفع منه أرزاق الجند ورواتب الموظفين واحتياجات الدولة 0

6) ألغيت الجزية ولم تلغ الزكاة ؟

Y لأن شباب أهل الجزية ينخرطون في الجندية الآن مع شباب المسلمين ويدافعون عن الوطن أما الزكاة فلا يمكن إلغائها لأنها من فرائض الإسلام الخمس 0

السؤال الرابع أيد بالأدلة التاريخية ::

1) كان الخراج يؤخذ مالا (نقدا) أو غلة (محصولا) حسب حاجة الدولة الإسلامية ؟

O الرسول أخذ الخراج غلة من يهود خيبر وهو نصف ما تخرجه الأرض من محصول « وأخذه عمر بن الخطاب مالا من أرض السواد في العراق 0

2) ليست كل الضرائب في الدولة الإسلامية ضرائب شرعية ؟..............



3) الأرض العشرية تختلف عن أرض الخراج ؟؟.......................................................................

4) تساوى المسلم والذمي فيما يدفعونه للدولة ؟ .......................................................................................0

السؤال الخامس :: عرف تلك المصطلحات التاريخية ::

الخراج : اقدم أنواع الضرائب التي عرفتها الشعوب لارتباطه بالأراضي الزراعية وهو مقدار من المال أو الحاصلات يفرض على نوعين من الأراضي ؟ >> // 1- الأراضي التي فتحت عنوه (بالقوة) قاوم أهلها المسلمون وظلوا على دينهم تنقل ملكية الأرض للدولة ويظل أصحابها يزرعونها مقابل دفع الخراج عنها

ب- الأراضي التي فتحت صلحا ( وظل أهلها على دينهم تظل ملكيتها لهم يتوارثونها مقابل دفع الخراج عنها)

الأرض العشرية : أراضي لا يفرض عليها خراج ولكن يؤخذ عشر غلتها ضريبة وهي ثلاث أنواع ؟

1- أراضي أسلم أهلها دون حرب /2- الأراضي البور التي امتلكها المسلمين بالحرب وقاموا باستصلاحها

3- أراضي تركها أصحابها ووزعت على الفاتحين المسلمين ولا يعرف لها صاحب 0

مصادر الزكاة : ( النقد / الزرع والثمار / المعادن / السوائم (الماشية)

مصارف الزكاة : الفقراء / المساكين / العاملين عليها / المؤلفة قلوبهم / في الرقاب / الغارمين / وفي سبيل الله / أبن السبيل 0

الفيء : ما أفاء به الله (منحه) على المسلمين دون قتال وله خمس اسهم ::

1- سهم للرسول ( ينفق منه على نفسه وزوجاته وصالح المسلمين(أسقطه أبي بكر بعد وفاته(ص)

2- سهم ذي القربى (أقارب الرسول) / 3- سهم لليتامى 4- سهم للمساكين 5- سهم ابن السبيل

الغنيمة : ما يغتنمه المسلمون في الحرب من الأعداء ولها أربع أقسام ::

1- أسرى (من الرجال المقاتلين) 2- سبى (من النساء والأطفال) 3- أراضي 4- أموال 0

المكوس : وهي ضرائب غير شرعية لأنها لم تورد بالقرآن والسنة وعرفت بعد ذلك ,

1- الجمارك (أموال تفرض على التجارة الداخلة بلاد الإسلام) / 2- أعشار السفن (فرضت على السفن المارة في الموانئ الإسلامية) / 3- الخمس (خمس ما يستخرج من البحار من لؤلؤ وعنبر)

4- المواريث (أموال مات أصحابها دون وريث تذهب لبت المال)

الجزية : مبلغ من المال يدفعه أهل الذمة (من لا يدينون بالإسلام ) مقابل حماية ورعاية الدولة الإسلامية لهم

وهم على دينهم والجزية تقابل الزكاة المفروضة على المسلمين ,

إذا فلا تفرقة بينهم لان الذمي لو أسلم سقطت عنه الجزية وفرضت عليه الزكاة 0

مصارف بيت المال : 1- ديوان العطاء (يوزع العطايا على المسلمين) 0

2- أرزاق الجند / رواتب الولاة / العمال / الصفقات) /// 3- صيانة مرافق الدولة والقيام بالمشروعات 0

4- تسليح الجيش والأسطول > 5- نفقات الخليفة / السجون / المؤسسات الاجتماعية/ أرزاق الفقراء

موارد بيت المال موارد شرعية(الخراج ,الزكاة ,الجزية ,الفيء ,الغنيمة) موارد غير شرعية(المكوس وأنواعه)

أسئلة يجيب عنها الطالب على الفصل الأول والثاني

بم تفسر انهيار سد مأرب >> ماذا يحدث لو ::

(( لم يهتم ملوك حمير بالتوسع والفتوحات > لم ينهار سد مأرب × لم ينجح المسلمون في فتح بلاد الفرس وضمها لدولتهم > لم يتم الالتقاء الحضاري بين العرب والروم قبل الإسلام > اصطدمت الحضارة الإسلامية بالحضارات الأخرى «))

الفصل الثالث





السؤال الأول : أكمل ::

1) اعتمد الخلفاء الراشدون والأمويون في إدارة شئون الدولة على العنصر ...........بينما اعتمد العباسيون على ........... الفرس في العصر العباسي الأول و.......... في العصر العباسي الثاني 0

2) كان أهل الذمة يتآلفون من ...........و............. ثم ألحق بهم المجوس عهد ...........والبربر عهد ........... والصائبة عهد .........., ولم يكن وضع أهل الذمة يمر على ........... واحد 0

3) عرف الفرس والترك بعد دخولهم الإسلام بلقب ............. وضعف الدولة الإسلامية أدى لسقوطها بسبب الصراع بين العرب و ........... وكذلك بين .......... و............... 0

4) زاد نفوذ العرب السياسي في العصر ......... وقل نفوذ العرب في العصر ...... بسبب زيادة نفوذ الموالي

5) كان لطبقة ........... زي خاص ورواتب خاصة ومن علماء المسلمين الذين حاربوا الزندقة ............, وكان لكل حرفة ........ خاص بهم وحي خاص يعرف بأسمائهم وكان الحرفيون والصناع يشكلون الطبقة الوسطى التي تسكن في ........ وتحافظ على ................. وتشارك الطبقة الوسطى طبقة ............ في ثوراتهم

6) نتج عن الصراع بين العرب والموالي قيام الموالي بثورات ضد الدولة الأموية مثل ثورة ............و.......... مما أدى لسقوطها ومن ثورات طبقة عامة الشعب ضد طبقة الحكام ثورة ..........و............ وأطلق لقب طبقة الخاصة على ............... والعنصر ........... هو الذي كون الدولة الإسلامية وانتصر على الفرس والروم

7) الرجل الرق الأبيض يطلق عليه ....... , الرجل الأسود الرق يطلق عليه ...... , والمرآة الرق البيضاء ........ والسوداء .....

السؤال الثاني ضع علامة (√) أو علامة (x) مع ذكر السبب في الحالتين ::

1) تضاءل وزن العرب السياسي في العصر العباسي ( )

2) الموالي كانت تطلق على الشعوب التي خضعت للحكم العربي وظلت على دينها ( )

3) رحب الفرس بسياسة الأمويين ( )

4) زاد نفوذ الترك في العصر العباسي الأول والفرس في العصر العباسي الثاني ( )

5) أهل الذمة تسمية أطلقها العرب على الشعوب الخاضعة لهم بعد إسلامهم ( )

6) شارك أهل الذمة في جميع الأعمال في العصر الإسلامي ( )

السؤال الثالث :: بم تفسر (أذكر السبب ؟)

c سخط وكراهية العناصر غير العربية لأمويين ؟

بسبب سياسة الأمويين في الاعتماد على العناصر العربية في الحكم والإدارة وكان العرب في هذا العصر يشعرون بالفخر على الموالي مما نتج عنه صراع بين العرب وغير العرب بل وبين العرب وأنفسهم (اليمينية والقيسية) فأدى هذا لتدهور أحوال البلاد وسقوط الدولة الأموية في يد العباسيون 0

c استعانة العباسيون بالعناصر غير العربي ( الموالي) في الحكم والإدارة ؟

لأن العناصر غير العربي هم الذين اسقطوا الدولة الأموية وأقاموا الدولة العباسية فدان لهم العباسيون بالفضل في إقامة دولتهم واعتمدوا عليهم 0

v كراهية العرب للعباسيين وكراهية الموالي للعرب ؟ ......................................................

v ..............................................................................................................................

السؤال الرابع أيد بالأدلة التاريخية ::

c لم يمضي وضع أهل الذمة في المجتمع الإسلامي على نسق واحد ؟

على الرغم من سماحة الإسلام فلم يكن وضع أهل الذمة ثابت بل يتأثر أحيانا بالأحداث الخارجية وروح التعصب الديني فتشدد بعض الخلفاء ضد أهل الذمة وفرضوا عليهم بعض القيود ولكنها كانت تلغى سريعا وتعم المساواة مثل ما حدث أيام (المتوكل – الحاكم بأمر الله) ,

:: ومن مظاهر التسامح مع أهل الذمة :: لم تكن هناك كنائس أو معابد تهدم بل كان يبنى منها في بعض البلاد الإسلامية رغم أن هذا يخالف العهود المتفق عليها سمح لأهل الذمة بإظهار شعائرهم بأن تدق النواقيس في الكنائس / تسير المواكب بالصلبان بدون اعتراض من الخلفاء بل أن منهم كان يشارك في احتفالاهم

c لعبت طبقة العلماء دورا مهما في المجتمع الإسلامي / اتسم العصر العباسي بتشجيع العلم والعلماء / وضح نتائج ارتباط طبقة العلماء بطبقة الحكام في المجتمع الإسلامي (العصر العباسي) ؟؟؟ ( الإجابة )

ü لارتباطهم بطبقة الحكام أطلق عليهم طبقة الخاصة

ü عاشوا في غنى ولهم زي خاص ورواتب خاصة مع العصر العباسي الذي شجع العلماء والأدباء وكرمهم وجعل لهم رواتب ثابتة وكان لهم كلمة مسموعة عند الخلفاء ولهم أماكن مقربه في مجالس الخلفاء 0

ü كانوا يقفوا ضد الخلفاء المنحرفين ويأمروا بالمعروف وينهوا عن المنكرويحاربون الزندقة مثل علماء المعتزلة

c أهل الذمة تسمية أطلقت على المستوطنين في بلاد الشام ؟

من أهل الكتاب اليهود والنصارى ثم انضم لهم المجوس عهد عمر والبربر عهد عثمان والصائبة عهد المأمون وقد سموا بهذه التسمية لأنهم ارتضوا دفع الجزية لدولة الإسلام ليأمنوا على أنفسهم فصاروا في ذمة المسلمين

c مخالفة أهل الذمة للعهود والمواثيق ؟

c .................................................................................................................................

c تكون المجتمع الإسلامي من العديد من الطبقات ؟

1- طبقة الحكام (الطبقة الخاصة)

تشمل الخلفاء / الأمراء / الوزراء / كبار القادة / كبار رجال الدين لها كل المميزات كانت من العرب في العصر الأموي - ومن الفرس في العصر العباسي الأول - ومن الترك في العصر العباسي الثاني 0

2- طبقة العلماء والتجار (طبقة الخاصة)

لارتباطهم بطبقة الحكام أطلق عليهم طبقة الخاصة عاشوا في غنى ولهم زي خاص وامتيازات وكان التجار يمثلون اأرستقراطية المال خاصة مع ازدهار الدولة اقتصاديا وارتبطوا بالخلفاء وشاركوهم تجارتهم 0

3- طبقة الحرفيون والصناع (الطبقة الوسطى)

تكونت في طوائف من كل حرفة عريفها (رئيسها) مسئول أمام الدولة ولكل طائفة حي خاص بها تسكن فيه ويعرف باسمها ويتزاوجوا فيما بينهم فكانوا كالآسرة الواحدة , وكانت تلك الطبقة تقيم في المدن وتحافظ على العادات والتقاليد , وكانت تميل لطبقة العامة في ثوراتهم ضد الدولة 0

4- طبقة عامة الشعب (قاعدة الهرم الاجتماعي)

تضم الفلاحين وصغار الحرفين وصغار التجار وعاشوا في فقر ولهذا ظهر بينهم طبقة تميزت بالطابع الثوري ضد الحكومة ومن أشهر ثوراتهم ضد الخلافة العباسية (الزنج / القرامطة) وقامت بأعمال السلب والنهب , وفي أيام ضعف الدولة الإسلامية تتقرب الدولة منهم بالمنح اتقاء شرهم 0

5- الرقيق (العبيد)

كل من فقد حريته وأصبح ملك غيره الرجل العبد الأبيض يطلق عليه (مملوك) , الرجل الأسود العبد يطلق عليه (عبد) , والمرأة العبدة البيضاء (جارية) والسوداء(أمة) 0

عرف تلك المصطلحات التاريخية

الموالي :: ..........// > العلويين والخوارج ..............// الزنج والقرامطة :: ...........// أهل الذمة ::





الفصل الرابع



السؤال الأول : أكمل ::

1) نتج عن النشاط التجاري للعرب والمسلمين ظهور ميناء ....... ويعد من أشهر مراكز التجارة على الخليج العربي وقد نافس ميناء ........... من حيث الشهرة 0

2) أسست الجاليات الإسلامية في جزيرة الملايو مدينة .........., انتشر الإسلام في جزيرة سومطرة في القرن ...... وقد شارك شريف مكة في نشر الإسلام في جزيرة ............ خلال القرن .............. , حرص أبناء جزيرة ........... على الذهاب لمكة لتعلم أصول الدين , واستغلت الجاليات الإسلامية خلاف بين الآسرة الحاكمة في جزيرة ............ لنشر الإسلام بها , تميز مسلمي جزيرة ............ بالتسامح الديني والمحافظة على تقاليد الإسلام مما أدى لنشر الإسلام بين جيرانهم خاصة جزيرة .................0

3) استولت الجيوش الإسلامية على السند أوائل القرن ...........م // >> انتشر الإسلام في غرب إفريقية في القرن .......... الهجري من القبائل التي نشرت الإسلام في غرب أفريقيا .............., وأيضا حركة .............., التي تزعمها .................., استطاع قائدها ....................., أن ينشر الإسلام في ............. 0

السؤال الثاني ضع علامة (√) أو علامة (x) مع ذكر السبب في الحالتين ::

1) كانت ملقا من أهم مراكز إشعاع الدين الإسلامي في الملايو ( √ )

حيث عاشت الجاليات الإسلامية في ملقا وأصبحت مركز لاشعاع الدين الإسلامي كما انتشر الإسلام في جزيرة بورنيو ويمتاز مسلمي الملايو بالتسامح والحرص على تعاليم الإسلام مما أدى لنشر الإسلام بين جيرانهم 0

2) شارك شريف مكة في نشر الإسلام في جزيرة الملايو ( )...........................................................

3) تأثر الإسلام في جزيرة سومطرة بالحركات الهولندية التبشرية ( x )

لأن الإسلام في قلوب أهل سومطرة كان قويا فلم يؤثر فيهم الحركات التبشرية الهولندية 00

4) النشاط التجاري من عوامل انتشار الإسلام في جزر الهند الشرقية ( √ )

لأن النشاط التجاري واستقرار التجار في موانئ الشرق الأقصى أدى لنشر الإسلام هناك حيث وفد الدعاة لتلك الجزر وحرص التجار المسلمون على الاندماج مع أهل الجزر والتزاوج منهم مما أدى لاستقرار الإسلام

5) لم يستطع العرب الوصول إلى سواحل الهند ( )....................................................................0

السؤال الثالث :: بم تفسر (أذكر السبب ؟)

" انتشار الإسلام في غرب إفريقية (عوامل انتشاره ) ؟

1/ السلم والإقناع 2/ نشاط الدعاة وأسلوبهم 3/ المصاهرة بين التجار والدعاة وقبائل أفريقيا

4/ تمتع الأفارقة بحريتهم وسيادتهم مع إسلامهم 5/ شعور الأفارقة بالأخوة والمساواة مع المسلمون

" نشأة ميناء سيراف على الخليج العربي ؟

بسبب النشاط التجاري في الدولة الإسلامية وقد نافس ميناء البصرة من حيث الغنى والثروة 0

" عوامل انتشار الإسلام في جزر الهند الشرقية ؟ // عوامل انتشار الإسلام في الهند؟ دور التجارة في نشر الإسلام؟

1) النشاط التجاري واستقرار التجار في موانئ الشرق الأقصى 0

2) وفود الدعاة المسلمون والتجار واندماجهم مع أهل تلك الجزر والتزاوج معهم0

3) حرص التجار على الارتباط بعلاقات قوية مع الحكام (تسامح ملوك المغول في الهند )

" انتشار الإسلام في [ سومطرة - جاوة - الملايو وبورنيو ] ؟؟؟

1 / انتشار الإسلام في سومطرة ::

انتشر بها الإسلام في القرن 13 م بفضل التجار والدعاة وبمساعدة (شريف مكة) الذي أرسل الدعاة

في القرن (14) لتفقيه أهلها في الدين ثم تولى أهل سومطره مهمة نشر الإسلام بين جيرانهم 0

2/ انتشار الإسلام في جاوه ::

حدث نزاع بين أبناء الأسرة الحاكمة في جاوة استطاع من خلاله زعماء الجاليات الإسلامية أن ينشروا الإسلام وقد حرص أبناء جاوه على الذهاب إلى مكة لدراسة أصول الدين وبعد عودتهم أصبحت الجزيرة مركز لنشر الإسلام خاصة في شبه جزيرة الملايو 0

2/ انتشار الإسلام في الملايو وبورنيو ::

في القرن 13م انتقلت بعض الجاليات الإسلامية للملايو وتمكن أحفادهم من تأسيس مدينة ملقا (سنغافورة) وهى تقع على الطريق التجاري الهام بين الشرق الأقصى والهند وبلاد العرب وأصبحت هذه المدينة مركز لإشعاع الدين الإسلامي في المنطقة , وتميز المسلمون في الملايو بالتسامح الديني مع الحرص الشديد على تقاليد الإسلام مما ساعد على نشر الدين بالطرق السلمية بين جيرانهم خاصة جزيرة بورنيو 0

السؤال الرابع أيد بالأدلة التاريخية ::

1 دور المرابطون في نشر الإسلام ( في غرب إفريقية ) 0

>> تزعم حركة المرابطين الفقيه عبد الله بن ياسين وبدأ حركته من مصب نهر السنغال مستغل الأعداد الكثيرة التي اتبعته وأطلق عليها أسم المرابطين وساهم في نشر الإسلام في غرب إفريقية واستطاع قائدهم أبو بكر بن عمر

أن يستولي على الجزء الأكبر من غانا فدخل ملوكها وشعبها الإسلام 0

السؤال الخامس: ما النتائج المترتبة على ::

1) النشاط التجاري في الدولة الإسلامية ؟..................................................................................

..................................................................................................................................

2) الخلاف بين أفراد الأسرة الحاكمة في جاوه ؟............................................................................

3) تسامح مسلمي الملايو ؟ .................................................................................................

السؤال السادس : أكتب فيما يلي ::

سيراف : ......................................................................................................................

الطوارق والملثمين : ............................................|| ملقا : ..................................................

المرابطين :....................................................|| أبو بكر بن عمر: .....................................







الفصل الخامس





@ السؤال الأول : أكمل ::@

1/ جيل الصحابة الأول الذي تعلم على يد الرسول في مكة ومنهم ..................., وتعلم على يد الرسول من الصحابة في المدينة ........................... , ظهرت الكتاتيب في الدولة الإسلامية في العصر ............. وكان يتعلم بها أبناء الفقراء القراءة والكتابة والحساب وتحفيظ القرآن وعندما يتم الطالب دراسته يسمى ........ وهي تؤهل الطالب لدخول مدارس الكبار وقد ترتب على ظهور الكتاتيب ظهور وظيفة ................ ليتعلم بها أبناء الأغنياء حتى لا يختلطوا بأولاد العامة وقد ظهرت وظيفته في العصر ..............

2 / من أشهر مدارس الكبار في الدولة الإسلامية .................. التي أسسها نظام الملك في بغداد عام 459هج , في القاهرة في العصر الفاطمي كان هناك...... مدرسة أشهرها {.........} أو { دار الحكمة} أسسها .............. ووصل العدد (25) في العصر الأيوبي , وفي الأندلس بنى الأمويون (....) مدرسة في قرطبة خلال القرن الرابع هج 3/ في بداية ظهور المكتبات كانت ملحقة ب....... ثم انفصلت عنه في العصر ........... وتعد مكتبة بيت الحكمة التي أسسها الرشيد وأكملها ........... من أشهر مكتبات مدينة ............,وأشهر مكتبة في القاهرة ................. أسسها الحاكم بأمر الله وفي الأندلس بلغ عدد المكتبات ....... مكتبة في القرن (5) الهجري 0

4 / نزل القرآن على الرسول في .... سنة وبدء جمعه عهد .............. وجمع في مصحف واحد عهد ................ وقام ................... بتنقيط القرآن بأمر من ................ وقام بتشكيله ...................... بأمر من ............... ويضم القرآن ........ سورة وبه ......... أية ,, انقسم تفسير القرآن إلى تفسير ............. وتفسير............. وكان من الصحابة من يتورع (يخاف) أن يقول في القرآن شيء مثل ...................... و...................... ومنهم من كان يجتهد بالرأي مثل .................... و.............. وكان الخليفة .............. أظهر الصحابة في استعمال الرأي ومن الصحابة الذين يأخذ الخليفة عمر بن الخطاب برأيه .................0

5 / تم جمع وتدوين الحديث في القرن .......الهجري وأمام أهل الرأي هو ................ صاحب كتاب .......

وانتشر مذهبه في .......و.......... وأمام أهل السنة ............... صاحب كتاب .......... وانتشر مذهبه في

...........و.......... وجاء مذهب الأمام ............. وسطا بين أبو حنيفة ومذهب الأمام .......... وانتشر مذهبه في .......و............ ومن أشهر كتبه ......... كان الأمام .............. تلميذ الأمام الشافعي وأنكر عليه أخذه بالرأي ومن كتبه .......... وأنتشر مذهبه في ..........و................. 0

6 / جمع علماء اللغة مفرداتها في العصر ....... خاصة من أهل ......... لأنهم لم يختلطوا بالشعوب الأخرى

وأول من وضع المعاجم ............... باسم معجم .........ويحتوي على ........ جزء , وبدأ تصحيح الأدب وتدوينه في العصر ............. وكان الطبري من أشهر المؤرخين يستخدم أسلوب الإسناد والعنعنه ومن أشهر كتبه ..................... وسميت الدراسات الأولى لحياة الرسول ..................... وكانت كتب السيرة والمغازي تتناول تاريخ ............ وعلم التاريخ نوع من أنواع علم .......... , وأهتم المسلمون بالعلوم الأخرى بجانب العلوم الدينية منذ قيام الدولة ......... 0

7 / دونت الرواية الشفوية في القرن ........هج وكانت تعرف باسم .......... وظهر الأخباريون في القرن .....هج ووصلت الكتابة التاريخية عند المسلمين في القرن .......هج لأعلى مستوى لها ومن مؤرخي هذا القرن ............. مؤلف كتاب تجارب الأمم , وكتاب مروج الذهب ومعادن الجوهر للمؤرخ ................. وكتاب جامع التواريخ لصاحبه .............. واهتمت مدرسة البصرة بالنحو على يد الخليل بن أحمد وتلميذه ............... , ومن الرحالة المؤرخين في القرن الرابع هج ..........,............... , كان أغلب كتاب السيرة والمغازي من أهل ............0

8 / المسجد هو ..... الأولى في الإسلام عقدت فيه حلقات الدرس إلى جانب كونه دار .......... ومقرا لإدارة ........, وقد ظل مسجد الرسول بالمدينة المنورة مقرا للتعليم حتى الخلفاء الراشدين ويعتبر ............. و............... المصدرين الأساسيين للتشريع الإسلامي , ويعد ........... أقدم المعاهد الدينية في دولة الإسلام ويليه .................0

9/ استمد المسلمون علومهم الفلسفية من الثقافة ............ وترجمت معظم كتب الهنود واليونانيون والفرس في العصر ...................., وراجت صناعة العلم وكثر الوراقون عهد الخليفة العباسي ............, مال الخليفة المأمون لمذهب ............ لأنه يعتمد على العقل في الحكم على الأشياء ولو لم يكن خليفة لكان عالما بارزا هو ......... , وقامت حركة النقل والترجمة في العصر الأموي على مجهود ......... مثلما قام ......... كاتب الخليفة هشام بن عبد الملك بترجمة كتاب .................... وازدهرت حركة الترجمة في العصر العباسي الأول على يد الرشيد وطبيبه .............. والبرامكة والمأمون 0

10/ بنى الخليفة ................. أول بيمارستان في الدولة الإسلامية , بدأ الاهتمام بعلم الفلك في العصر .......... على يد.................. الأموي وبنى الخلفاء المراصد الفلكية في العصر .......... وأول مرصد فلكي بنى في مدينة .............0

11/ أخذ المسلمون علم الحساب من ............ وقسمت الأرقام لنوعين الأرقام .......... التي يستخدمها العرب الآن والأرقام .......... التي يستخدمها الأوربيون الآن , الجبر علم عربي وضع أصوله العالم ..................... ونقلته الشعوب الأوربية أما الهندسة فقد أفادت المسلمون في تقدم فن الزخرفة العربي المعروف باسم ............(...........)

12 / بدأ اهتمام المسلمون بالكيمياء على يد ............... ويعتبر العالم ................. أبو الكيمياء الإسلامية

ومن تلاميذه .............. , في حين أن العالم .................... أشهر علماء الفيزياء صاحب كتاب المناظر نبغ في علم البصريات والعالم ............. هو الذي عين الكثافة النوعية ل 18 نوع من الأحجار الكريمة وهو أول من أعلن أن الضوء أسرع من .............. 0

13 / لقب الجاحظ بأنه ................... وأشهر كتبه..........., ومؤلف كتاب تاريخ الرسل والملوك هو ..........

14 / ازدهرت الحضارة الإسلامية في الأندلس في القرن ............ الهجري وازدهر الأدب العربي في العصر ..............., عمر بن الخطاب أول من عين القضاة في الأمصار و............. أشهر الأئمة في العصر الأموي 0



@ السؤال الثاني : ضع علامة (√) أو علامة (Χ) مع ذكر السبب في الحالتين @

1) يعتبر الأمام أبو حنيفة إمام أهل الرأي (√) : كان يعتمد على القرآن والسنة ثم الرأي والاجتهاد والقياس 0

2) أول من وضع المعاجم سيبويه ( ) : ................................................................................0

3) ينسب للبيروني العديد من الابتكارات في علم الفيزياء ( ) ........................................................0

4) انتهت الحضارة الإسلامية في جزيرة صقلية عقب انتهاء الحكم الإسلامي للجزيرة (Χ) :

لأن الحضارة الإسلامية استمرت بعد انتهاء الحكم الإسلامي للجزيرة لأن حكام الجزيرة كانوا من عشاق الحضارة الإسلامية ولهذا اهتموا بالجاليات العربية عن طريق المساعدات والرعاية 0

5) كانت الحروب الصليبية مجرد التقاء عسكري بين قوتين (Χ) :

Å لأنها كانت أيضا لقاء بين فكرين وحياتين وعندما عاد الصليبيون لبلادهم نقلوا معهم علوم المسلمين مما أدى لقيام النهضة الأوربية الحديثة التي هي أساس حضارتهم الآن ولم تعرف أوربا الموسيقى إلا بعد أن نقولها من العرب أثناء الحروب الصليبية0

6) بداية علم التاريخ عند المسلمين سار في اتجاه ديني / بدء المؤرخون المسلمون محدثين وانتهوا مؤرخين(√) :

بكتابة سيرة الرسول وغزواته وكيف انتشر الإسلام وكانت السيرة تروى في البداية كرواية الحديث ومن اقدم السير سيرة ابن اسحق التي اختصرها ابن هشام فيما عرف باسم{ سيرة ابن هشام} 0

7) كان الأمام أحمد بن حنبل على رأس مدرسة الأمام مالك (√) :

لأنه اعتمد على الحديث فقط ولم يأخذ بالرأي والاجتهاد مثل الأمام مالك رغم أنه تتلمذ على يد الشافعي

Cool اتفق الصحابة على فهم القرآن وتفسيره ومعرفة معانيه (Χ) :

لأنه حدث تفاوت بين الصحابة في فهم القرآن الكريم بسبب اختلافهم في التعمق في اللغة وفي معرفتهم بالأدب الجاهلي وتاريخ الأنبياء واختلافهم في فترة مرافقة كل منهم للرسول (ص) 0

9) الكتاب أسبق أنواع المعاهد التعليمية وجودا في العالم الإسلامي ( ): ..........................................0

10) كانت عناية المسلمين في صدر الإسلام بجميع العلوم ( ): ......................................................0

11) أسست مكتبة بيت الحكم على يد الرشيد في القاهرة ( ): .......................................................0

12) مذهب الأمام مالك أعتمد على الرأي والاجتهاد ( ): .............................................................0

13) تم تدوين الحديث والقرآن في حياة الرسول ( ): .................................................................0

14) كانت الأندلس هي المعبر الكبير والهام لانتقال الحضارة الإسلامية إلى أوربا (√) :

لأن مدن الأندلس قرطبة وغرناطة وطليطلة كانت قبلة الطلاب الأوربيون حيث بلغت الحضارة الإسلامية قمة ازدهارها في القرن الرابع الهجري (العاشر الميلادي) 0

15) شهد العصر العباسي الأول نهضة علمية واسعة النطاق / ازدهرت حركة الترجمة عهد الرشيد (√) :

حيث ترجمت معظم كتب الهنود واليونان والفرس وتناولها العرب بالشرح والإضافة وفي عهد الرشيد تقدمت الترجمة تقدما كبيرا فتم ترجمة كتب جالينوس في الطب وكتب أرسطو وأفلاطون في الفلسفة إلى اللغة العربية 0

16) حدث صراع بين مدرستي البصرة والكوفة في علم النحو / أثر بناء مدينة بغداد (145) على علم النحو (√)

لأن مدرسة الكوفة نافست مدرسة البصرة وتمسك أصحاب مدرسة الكوفة بكل ما جاء به العرب من قواعد حتى ولو كان شاذا وظل الصراع مستمر حتى بنيت مدينة بغداد 145هج وتم التوفيق بين المدرستين 0

17) كان عمر بن الخطاب يتورع أن يقول شيء برأيه في أمور الدين (Χ) :

.........................................................................................................................................

18) جاء مذهب الشافعي وسطا بين الأمام مالك والأمام أحمد بن حنبل ( ) : ......................................0

19) وصلت الكتابة التاريخية لأعلى مستوى لها في القرن الثالث الهجري ( ):...................................0

20) بدأت حركة النقل والترجمة في الدولة الإسلامية من عهد عمر بن الخطاب ( ):..............................0

@ السؤال الثالث :بم تفسر :: @

" حدث اختلاف بين الصحابة في فهم القرآن الكريم وتفسيره ؟

> نتيجة اختلاف مستواهم في العلوم واللغة والتاريخ × اختلاف فترة مصاحبة كل منهم للنبي فتكون مشاهدة أسباب نزول الآيات أوضح له من غيره 0

O الصحابة أقدر الناس على فهم القرآن الكريم ؟

> لأن القرآن الكريم نزل بلغتهم « لأنهم أكثر من صاحبوا الرسول « لأنهم شاهدوا الظروف التي نزلت فيها الآيات القرآنية وعرفوا أسباب التنزيل لها 0

O اختلاف العرب في فهم القرآن رغم انه بلغتهم ؟

> لأن العرب ليسوا على مستوى واحد من الكفاءة العقلية والثقافة 0

> فهم القرآن يتطلب درجة عقلية خاصة وكثير من آياته تحتاج لمعرفة علوم وثقافات أخرى (مثل التاريخ )0

O ازدهار وارتقاء الشعر والنثر والأدب في العصر العباسي الأول ؟

:Ã ظهر خلاله مجموعة من كبار الشعراء (البحتري- أبو نواس- أبو العتاهية) 0

à اختلاف صور الحياة وقيمة لأشياء > تشجيع الخلفاء للشعراء والعلماء > تأثر الشعر بالثقافات الأجنبية

Ãازدهر النثر أيضا" وظهر من الكتب الهامة × (الحيوان- البخلاء) للجاحظ ×( كليلة ودمنة) لابن المقفع 0

O اهتمام المسلمون بدراسة علم التاريخ ؟

> دراسة تاريخ الأمم السابقة لنأخذ منها العبرة كما حثنا القرآن Ã الرسول هو قدوة المسلمين فلابد من تدوين سيرته

> شعور العرب بأنهم أصحاب رسالة سامية لابد من تدوينها Ã ليسجلوا الفتوحات الإسلامية وتاريخ البلاد التي فتحوها قبل وبعد الإسلام 0

الاهتمام بجمع أخبار الأقدمين وظهور الاخباريون في القرن الثاني الهجري ؟؟

à رغبة الخلفاء في معرفة تاريخ الملوك والأمم السابقة ,

à حاجة مفسري القرآن للمعرفة التاريخية لإشارات القرآن لبعض الوقائع التاريخية ,

à رغبة الموالي لإظهار تاريخهم ليتفاخروا به على العرب 0

O نشأة علم الكلام عند المسلمين والعرب ( أسباب ظهور علم الكلام ) ؟؟

> للرد على المخالفين بالأدلة العقلية - الدفاع عن صحة الاعتقادات الإسلامية أمام المشككين فيها ,

> للنزاع بين الفرق الإسلامية واحتكامها للجدل - من فرق علم الكلام المعتزلة والخوارج ,

> ظهر علم الكلام أواخر العصر الأموي واتسع في العصر العباسي 0( ماذا يحدث لو لم تختلف الفرق فيما بينها)

O اهتمام علماء المسلمين بعلم الفلكÃ أسباب اهتمام المسلمون بدراسة الفلك ؟

à القرآن ذكر كثير من القضايا الفلكية وأمر المسلمين بالتدبر في أمور السماء من نجوم وكواكب à >×

2- معرفة أوقات الصلاة / تحديد اتجاه القبلة / رؤية هلال رمضان وتحديد ساعات الصوم 0

O اهتمام المسلمين بدراسة الفلسفة وما الفرق بين الفيلسوف والمتكلم؟

à بدأ الاهتمام بالفلسفة أواخر العصر الأموي بسبب à اشتداد الجدل بين المسلمين والمسيحيون حول الأديان عن طريق المنطق والحوار à وجدوا في الفلسفة متعة عقلية 0

والفرق بين الفيلسوف وعالم علم الكلام (المتكلم) كالفرق بين القاضي والمحامي فالفيلسوف يحكم في القضايا مثل القاضي أما عالم علم الكلام فيدافع عن قضية مؤمن بها م

_________________
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://madrasty2009.yoo7.com
Admin
المديرة العامة
المديرة العامة
avatar

المدرسة : عزيز المصرى الثانوية المشتركة
عدد المساهمات : 1153
نقاط : 5293
درجة التميز : 12
تاريخ التسجيل : 16/06/2009
العمل : طالبة

مُساهمةموضوع: رد: المراجعة النهائية فى تاريخ الثانوية العامة ( الجزء الأول )   الإثنين مايو 24, 2010 3:06 am

O اهتمام المسلمين بدراسة الفلسفة وما الفرق بين الفيلسوف والمتكلم؟

à بدأ الاهتمام بالفلسفة أواخر العصر الأموي بسبب à اشتداد الجدل بين المسلمين والمسيحيون حول الأديان عن طريق المنطق والحوار à وجدوا في الفلسفة متعة عقلية 0

والفرق بين الفيلسوف وعالم علم الكلام (المتكلم) كالفرق بين القاضي والمحامي فالفيلسوف يحكم في القضايا مثل القاضي أما عالم علم الكلام فيدافع عن قضية مؤمن بها مثل المحامي 0

O أهمية إنشاء المكتبات في تقدم الحركة العلمية في الدولة الإسلامية ؟

> ساعدت على تقدم الحركة العلمية في الدولة الإسلامية Ã زودت الباحثين بالمعلومات في أبحاثهم ,

> شجعت على تقدم حركة النقل والترجمة في العصر العباسي وبخاصة عهد الخليفة المأمون 0

v الخليفة عمر بن الخطاب أظهر الصحابة في استعمال الرأي ؟(ظهور مدرسة الرأي ؟)

× لاتساع الدولة الإسلامية في عهده « وظهور مسائل جديدة في أمور السياسة والاقتصاد والعمران « فكان عمر يجتهد برأيه فيما لم يورد في الكتاب والسنة ويأخذ برأي الصحابة خاصة علي بن أبي طالب وعمر بن الخطاب مؤسس مدرسة الرأي والاجتهاد 0

v وصلت الكتابة التاريخية لأعلى مستوى لها في القرن الرابع الهجري ؟

à تنوع الكتابة التاريخية لتشمل تواريخ الأقطار المحلية 0

à ظهور كبار المؤرخين مثل > المسعودى مروج الذهب ابن مسكويه تجارب الأمم التنوخي جامع التواريخ 0

à ظهور الرحالة المؤرخين مثل ناصر خسرو / الشريف الإدريسي 0

v ( ما يؤخذ على ) أوجه النقد للمؤرخين المسلمين (في القرن الرابع الهج) ؟

> الاهتمام بالتاريخ الإسلامي فقط Ã النزعة الدينية في كتاباتهم ,

> تركيزهم على الجانب السياسي وحياة الخلفاء وإهمال الجانب الحضاري للدولة 0

v الاختلاف الواضح في كتب التفسير ؟ انقسام المسلمين لفريقين في التفسير؟

à يرجع الاختلاف في كتب التفسير إلى الاجتهاد والذي سبب الاختلاف بين الصحابة والتابعين في تفسير معاني القرآن فكان من الصحابة من يتورع أن يقول شيئا برأيه مثل سعيد بن المسيب وابن سرين ومنهم من يرى ان كتمان الاجتهاد كتمان للعلم مثل عبد الله بن مسعود وبن العباس وقد ترتب على هذا الاختلاف ظهور نوعين من التفسير

> الفريق الأول (التفسير المنقول ) : ينقل ما ورد عن الرسول دون اجتهاد مثل ( ابن سيرين)

> الفريق الثاني (تفسير الرأي والاجتهاد ) : يجتهد برأيه فيما لم يورد به نص في القرآن والسنة لأنه يرى أن كتمان الاجتهاد كتمان للعلم مثل( عبد الله ابن مسعود) الذي يعد مع علي ابن أبى طالب من اشهر علماء التفسير

v أسباب ظهور الفقه والتشريع في الدولة الإسلامية ؟

à وفاة الرسول وانقطاع الوحي à اتساع الدولة الإسلامية وتعدد مشاكله وقضاياها

à à ظهور أمور جديدة لم يعهدها العرب قبل ذلك 0

O أهمية دور مجالس العلم في الدولة الإسلامية/ دورها في المجتمع الإسلامي ؟

à مجالس علم خاصة عقدت في قصور الخلفاء وكبار رجال الدولة يحضرها كبار العلماء في مختلف التخصصات

1) تساهم في نشر المعرفة والعلم والثقافة ,

2) كان العلماء يقيمون فيها المناظرات ويناقشون القضايا المختلفة ,

3) كانت هذه المجالس ميدان للتنافس بين العلماء للتقرب من الخلفاء لشغل المناصب الهامة في الدولة ,

4) كانت المجالس فرصة للعلماء للعمل كمربين ومعلمين لأبناء الخلفاء 0

O ظهور وظيفة المؤدب الخاص في الدولة الإسلامية (العصر الأموي ) ؟

>.............................................................................................................................0

O ازدهار الحركة العلمية في الدولة الإسلامية في العصر العباسي ؟

à تشجيع الخلفاء للعلم والعلماء × نشاط حركة النقل والترجمة × تسرب الثقافات الأجنبية 0

O اهتمام المسلمون بدراسة العلوم الأخرى بجانب العلوم الدينية في عصر الدولة الأموية ؟

× لاستقرار الدين في قلوب المسلمين حيث اكتملت معرفتهم الدينية × استقرار دواوين الحكم ,

× اتساع الدولة واحتكاك المسلمين بالثقافات الأخرى كالفرس والهنود 0

O إنشاء الكتاتيب في الدولة الإسلامية في العصر الأموي ؟

à لتعليم مبادئ القراءة والكتابة والحساب إلى جانب العلوم الدينية ومن يتم دراسته يسمى حافظا لأنه حفظ القران

à وترتب على ظهور الكتاتيب ظهور وظيفة المؤدب الخاص لعلم أولاد الأغنياء في منازلهم تقليدا لأبناء الخلفاء 0

O أهمية إنشاء مدارس الكبار في الدولة الإسلامية وأثرها في الحركة العلمية الإسلامية؟

à أنشئت مدارس الكبار ( النظامية) ينتقل لها الطلاب ليتخصصوا في أحد فروع العلم (القرآن / الحديث / اللغة/ التاريخ / الرياضيات) ويوجد بها المدرسون والمكتبات والأدوات ويتقاضى الطلبة رواتب شهرية 0

O أساس حركة التعليم قائم على العلوم الدينية ( اهتم المسلمون في صدر الإسلام بالعلوم الدينية فقط) ؟

à لأن أمور الدين كان لها الأولية في صدر الإسلام × لحاجة المسلمين لمعرفة أمور دينهم × عندما استقرت الدولة في العصر الأموي بدأ المسلمون يهتموا بالعلوم الأخرى 0

v جاء مذهب الشافعي مذهبا وسطا ( تحدث عن مذهب الإمام الشافعي ) ؟؟

..........................................................................................................................

O مرت عملية جمع الأدب العربي بنفس مراحل جمع اللغة ؟

à لارتباط الأدب باللغة à ولأن العلماء الذين جمعوا اللغة هم الذين جمعوا الأدب 0

O أسباب زيادة المادة التاريخية في القرن الثالث ؟

à اتساع الدولة / استقرار الدواوين × في الدولة العباسية فساعد ذلك المؤرخين على جمع المادة التاريخية

O أهمية الرواية الشفوية للتدوين التاريخي عند المسلمين (أهمية أيام العرب ) ؟؟

à ترجع أهمية الرواية الشفوية بالنسبة للتاريخ عند المسلمين على الرغم مما فيها من مبالغات إلا أن أهميتها تتمثل في أنها حفظت لنا تاريخ العرب قبل الإسلام وفي صدر الإسلام وقد جمعت تلك الأيام ودونت في القرن الثاني الهجري 0

O رغم اقتباس العرب من الثقافات الأجنبية إلا أن ثقافتهم إسلامية خالصة ؟

à لأنهم لم يكتفوا بالاقتباس فبعد أن استوعبوا الثقافة الأجنبية طوروها وأضافوا إليها فأصبحت بعيدة كل البعد عن أصولها القديمة حتى يمكن أن يقال أنها ثقافة إسلامية خالصة 0

O أهمية حركة النقل والترجمة في العصر الأموي رغم أنها كانت ضعيفة ؟

à قامت على مجهود فردي مثلما قام (سالم) كاتب الخليفة هشام بن عبد الملك بترجمة رسائل أرسطو للاسكندر من اليونانية للعربية وقد كانت تلك البداية هي النواة لحركة الترجمة في العصر العباسي 0

v عوامل ارتقاء (تقدم) حركة الترجمة في العصر العباسي الأول ؟ تقدم الترجمة عهد الرشيد والمأمون ؟؟

>> هارون الرشيد × أمر طبيبه (يوحنا بن ماسويه) بترجمة الكتب التي نقلها معه من بلاد الروم إلى بغداد للغة العربية

>> البرامكة × أمروا بترجمة كتب طب جالينوس وأفلاطون وارسطو 0

v المأمون لو لم يكن خليفة لكان عالما" بارزا ؟؟؟ ×

× نشأ المأمون نشأة علمية وشارك العلماء مناقشاتهم

× اقتنع بفكر المعتزلة الذي يعتمد على العقل ولهذا أمر بترجمة كل كتب الفلسفة والمنطق 0

× أمر بترجمة كتب العلوم الأخرى وكان يعطي وزن الكتاب المترجم ذهبا" 0

× بفضل تشجيع الخلفاء توافد العلماء والمترجمون إلى بغداد فراجت صناعة العلم والترجمة وأدواتها

@ السؤال الرابع :أيد بالأدلة التاريخية ‌‌@

" تقدم المسلمين في علم الطب والصيدلة > إنجازات العرب في الطب ؟

ï بنى العرب المستشفيات (البيمارستان) وأول من بناه (الوليد بن عبد الملك) في العصر الأموي وجعل به قسما لعلاج الأمراض النفسية والعصبية وأخر لعلاج الجذام 0

ï اشتغلت المسلمات بالتمريض منذ عهد الرسول ومنهم السيدة عائشة 0

ï استخدموا المرقد (المخدر) في إجراء العمليات والأفيون لعلاج الجنون والثلج لعلاج الحمى والنزيف

ï اجروا عمليات تفتيت الحصاة وإزالة المياه من العيون وعرفوا الدورة الدموية (ابن النفيس)

ï في مجال الصيدلة نبغوا في علم الأقرباذين (علم تركيب الأدوية) ومن أشهر الكتب كتاب ابن البيطار

" اهتمام المسلمين في العصر الأموي بعلم الفلك

ï كان على يد الأمير خالد بن يزيد بن معاوية وترجم له أول كتاب للفلك عن اليونانية وهو كتاب عرض مفتاح النجوم والمنسوب للمؤلف هرمس الحكيم 0

" تقدم العرب والطب في علم الصيدلة والطب

ï لأن العرب اعتمدوا في دراسة الطب على الملاحظة والتجريب ولم يتقيدوا بآراء أطباء اليونان وكان لهم السبق في العلاج النفسي والطبيعي كما استخدموا كثيرا من الأدوية في علاج كثير من الأمراض 0

" تقدم المسلمين والعرب في علم الفلك حيث لهم كثير من الإنجازات ؟

ï عرفوا خطوط الطول ودوائر العرض 0 ï الأرض مستديرة وتدور حول نفسها وحول الشمس 0

ï توصلوا لظاهرة الكسوف والخسوف 0 ï حددوا انحرف الشمس وطول السنة الشمسية 0

ï نصف أسماء النجوم أسماء عربية 0

ï بنوا المراصد الفلكية وأول من بناها الأمويون في دمشق كما بنى الحاكم بأمر الله المرصد الفاطمي على المقطم

ï اخترعوا آلات فلكية مثل (الإسطرلاب) × لقياس (الارتفاعات/ ارتفاعات النجوم/ تحديد أوقات الصلاة)0

" إن الحضارة الإسلامية دائنة ومدينة

ï الحضارة الإسلامية دائنة :: لأن حضارات الغرب الأوربي أخذوا منها في جميع المجالات المختلفة 0

ï الحضارة الإسلامية مدينة :: لأن الحضارات القديمة الفارسية والهندية واليونانية أثرت فيها عن طريق الاحتكاك المباشر ثم أصبح لها طابعها الخاص 0

" العرب أخذوا الكثير من علومهم الفلسفية من الثقافة اليونانية

ï كانت منتشرة منذ فتوح الإسكندر لبلاد أسيا وظهرت في الإسكندرية الفلسفة الأفلاطونية الحديثة ولحاجة المسلمين للفلسفة اهتموا بدراستها بسبب اشتداد الجدل بين المسلمين والمسيحيين حول الأديان ومن الفلاسفة المسلمين الذين تأثروا بالفلسفة اليونانية وظهروا في العصر العباسي الكندي والفارابي وابن سينا 0

" كانت صقلية والأندلس من أهم معابر الحضارة الإسلامية إلى أوربا ؟

à أولا :: الأندلس ::××

ï كانت هي المعبر الكبير الذي انتقلت من خلاله الحضارة الإسلامية إلى أوربا حيث أن الحضارة الإسلامية بلغت قمتها في الأندلس خلال القرن الرابع الهجري (العاشر الميلادي) وأصبحت مدن الأندلس مثل غرناطة وأشبيلية وقرطبة وطليطلة محط وفود الأوربيون مكن طلاب العلم 0

à ثانيا :: صقلية :: ××

ï من أهم معابر الحضارة الإسلامية إلى أوربا لأن المسلمين حكموا هذه الجزيرة واهتموا بالعمران وإدخال مظاهر الحضارة إليها فتقدمت العلوم والفنون ووفد طلاب العلم من أوربا إليها ولم تنته الحضارة الإسلامية في هذه الجزيرة بانتهاء حكم المسلمين لها فقد حافظ حكامها على الحضارة الإسلامية بها 0

> وكانت القوافل التجارية والحروب الصليبية أيضا من معابر الحضارة الإسلامية إلى أوربا 0

" إنجازات المسلمين علم الكيمياء × يعتبر جابر بن حيان أبو الكيمياء الإسلامية

ï أول من أهتم بها الأمير ( خالد بن يزيد بن معاوية) حيث استدعى الراهب مريانوس من الإسكندرية ليعلمه كيف يحول المعادن الرخيصة لمعدن ثمينة وتم تكليف اسطفان الحكيم بترجمة كتب الكيمياء من اليونانية للعربية 0

ï جابر بن حيان ××× (أبو الكيمياء الإسلامية)

ألف 500 كتاب في الكيمياء وأول من اكتشف × ( حمض التتريك / الكبريتيك / كلوريد الزئبق ) ويأتي بعد ابن حيان تلميذه الرازي الذي أكمل طريقه 0

ونجح علماء المسلمين في اختراعات كيميائية كثيرة منها :: تقطير الخل - صناعة البارود - صنع الزجاج - الورق الغير قابل لاحتراق - الطلاء واستخدام الشب لتثبيت الألوان 0

" إنجازات المسلمين في الفيزياء × الحسن بن الهيثم v البيروني

ï بحث المسلمون في جميع فروع علم الفيزياء وأطلقوا على الضوء علم البصريات أو المناظر: وأشهر العلماء ::

الحسن بن الهيثم :: مؤلف كتاب (المناظر) شرح فيه تشريح العين والعدسات واصبح كتابه مرجع لأوربا ,

البيروني :: وضع قانون الكثافة النوعية وعين كثافة 18 نوع من الأحجار الكريمة وأول من أعلن أن الضوء أسرع من الصوت , ونبغ أيضا في علم البصريات العالم الخازن البصري 0

" إنجازات المسلمين في علم الرياضيات والحساب × الخوارزمي

ï أخذ المسلمون الرياضيات من الهنود واليونان وأضافوا إليها ::

à أولا :: الحساب :: عرفوه من الهنود وقسموا الأرقام لمجموعتين الأرقام الهندية التي يستخدمها العرب الآن و الأرقام الغبارية يستخدمها الأوروبيون الآن , اخترعوا ( الصفر × الكسور العشرية × الجذور والخانات والمكعبات

à ثانيا :: الجبر ::

علم عربي خالص اخترعه أبو موسى الخوارزمي في كتاب (الجبر والمقابلة) وهو من اشهر علماء الرياضيات المسلمين وعاش في عصر المأمون ï نجح الشاعر عمر الخيام في حل المعادلات من الدرجة الثالثة والرابعة 0

à ثالثا :: الهندسة وحساب لمثلثات ::

« أخذها العرب عن اليونانيون حين ترجموا كتاب اقليدس (الأصول) وأضافوا إليه

« استغلوا الهندسة في تطوير فن الزخرفة العربي (الأرابسك) الأرقشة « واخترعوا علم حساب المثلثات 0

" تأثرت أوربا بالحضارة الإسلامية في العديد من العلوم

> 1/ في مجال الأدب ï

تأثر عباقرة الأدب خلال القرن (8هج / 14م) بالأدب العربي خاصة الشعراء مثل (دانتي- بترارك) وتأثر لديهم فن القصة 0

> 2/ في مجال الفلسفة ï

? حفظ العرب فلسفة اليونان من الضياع وأضافوا لها خاصة في فلسفة ابن رشد لأنه أعظم من شرح فلسفة ارسطو وظلت تدرس في جامعات أوربا من القرن 13 >>للقرن 16 م0

> 3/ في مجال الطب والعلوم الطبيعية ï

أ/ الطب × ? في حين كان الطب متقدم عند العرب كانت الكنيسة الأوربية يمنعوا العلاج ؟ (لأنه عقاب من الله) ولهذا عرفوا الطب بترجمة كتب الرازي وابن سينا وكتاب ابن البيطار في مجال الأدوية 0

ب/ الكيمياء × ? ترجموا كتب العرب مثل جابر بن حيان والرازي والى الآن كثير من أسماء المواد الكيماوية نقلت عن العرب كما هي 0

ج/ الفيزياء × ? ساعدتهم أفكار البيروني وابن سينا في الوصول لقانون الجاذبية (نيوتن) وترجمت كتب الحسن بن الهيثم في البصريات وظل مرجعا لأوربا قرونا 0

> 4/ في مجال الرياضيات ï

? أخذوها عن العرب خاصة في مجال الجبر وحساب المثلثات حيث ترجموا كتب الخوارزمي 0

> 5/ في مجال الجغرافيا ï

? علمت أوربا هذا العلم على يد ( الشريف الأدريسي) ونقلوا البوصلة عن العرب 0

> 6/ في مجال الموسيقى ï

? لم تعرف أوربا الموسيقى إلا عندما نقلوها عن العرب زمن الحروب الصليبية 0

" يرجع الفضل لعلم الحديث لنشر الثقافة في العالم الإسلامي (نتائج دراسته)

ï لا يتم المسلم دراسته للإسلام إلا بدراسة الحديث الذي يلي القرآن في المكانة ويعتبر منبع للتشريع الإسلامي بعده وقد أثر علم الحديث في نشر الثقافة في العالم الإسلامي فمن أجله أرتحل العلماء بين بلدان العالم الإسلامي وتعارفوا وتدارسوا مما أدى لظهور علوم جديدة عند المسلمين مثل التاريخ 0

@ السؤال الخامس :: أكتب فيما يلي تاريخيا ‌‌@

" أهم المدارس والمكتبات التي أنشئت في الدولة الإسلامية ؟

> أشهر المدارس والمكتبات في بغداد :: المدرسة النظامية أسسها نظام الملك وزير السلطان السلجوقي ألب أرسلان 459 هجريا وهي مدرسة نموذجية سار على نهجها المدارس وأشهر مكتبة بيت الحكمة أسسها الرشيد

> في القاهرة :: في العصر الفاطمي كان هناك(20) مدرسة أشهرها دار العلم { دار الحكمة} أسسها الحاكم بأمر الله ووصل العدد (25) في العصر الأيوبي وأشهر مكتبة خزائن الحكمة أسسها الحاكم بأمر الله

> في الأندلس :: بنى الأمويون (80) مدرسة في قرطبة خلال القرن الرابع الهجري والمكتبات بلغ عددها 70 في القرن (5) الهجري ضمت مليون مجلد .ووجد مكتبات خاصة في قصور الخلفاء وكبار رجال الدولة 0

" تطور العلم في الدولة الإسلامية 0

1/ في صدر الإسلام اهتموا بالعلوم الدينية لحاجة المسلمين لمعرفة أمور دينهم 0

2/ في عهد الدولة الأموية اهتموا بجانب العلوم الدينية بالعلوم الأخرى 0

3/ عهد الدولة العباسية ازدهرت الحركة العلمية لتشجيع الخلفاء ونشاط حركة الترجمة والنقل 0

" وضح > مدارس الفقه والتشريع ×××

à مدرسة الرأي والاجتهاد < أسسها > عمر بن الخطاب Å حيث كان أول من اجتهد برأيه ورأي الصحابة في الأمور التي لم يورد به نص في القرآن والسنة 0

à مدرسة الحديث ( أهل السنة) << سبب ظهورها>> التصدي لمدرسة الرأي حيث اعتمد أصحابها على الحديث فقط وتجنبوا الاجتهاد بالرأي >> موطنها الحجاز

" إنجازات المسلمين في علم الميكانيكا 0

> أطلق عليه العرب علم الحيل وله قسمين ×× الأول × يبحث في كيفية صنع الآلات والأواني 0

×× الثاني × يبحث في كيفية جرها بأقل مجهود , بحث العرب في معرفة { حساب الوزن النوعي / وقوانين سقوط الأشياء / والجاذبية / وقياس الضغط الجوي } 0

" ماذا تقول للعلماء المسلمين الآن لينهضوا بعلوم أجدادهم المسلمين ؟

> أقول يجب عليهم الاهتمام بالعلوم الإسلامية في ضوء التكنولوجيا الحديثة والاستفادة من التقدم العلمي للغرب وربط تراث أجدادهم بالعلوم الحديثة مما يؤدي لتقدم الحضارة الإسلامية 0

" مقترحاتك لإحياء الحركة الفكرية للحضارة الإسلامية ؟

> تبادل المعرفة بجميع صورها × التكامل الحضاري في الحركة الفكرية × وحدة الصف العربي × حب الإتقان والعمل وهو من أهم سلبيات المجتمع العربي × التمسك بالقيم الإسلامية الغائبة × وضع استراتيجية موحدة للعالم الإسلامي × الحرص على المصلحة الإسلامية العالمية × ومعظم هذه المظاهر مختفية من العالم الإسلامي مما يؤثر على الحضارة الإسلامية المعاصرة 0

@ السؤال الأخير :: يجيب عنه الطالب ‌‌@

M وضح نتائج اختلاف الصحابة (العرب) في فهم وتفسير القرآن ؟ .............................................................................................

M × ماذا يحدث لو لم تهتم الدولة بإنشاء المكتبات ؟ ( عكس النتائج ) ................................................................................

M > لم تختلف الفرق الإسلامية في كثير من القضايا ؟ ..............................................................................................................

M > لم تتشرف اللغة العربية بنزول القرآن بها ؟ ...................................................................................................................

M قارن بين إنجازات المسلمين في الفيزياء والميكانيكا ؟ ....................................................................................................

M قارن بين الإخباريون والسيرة والمغازي ؟ ..............................................................................................................................

الأمام
مذهبه الفقهي والتشريعي
أهم مؤلفاته
مناطق انتشار مذهبه

أبو حنيفة النعمان توفي 150هجريا ( إمام أهل الرأي) أعتمد في فتواه على القرآن والسنة ثم الرأي والاجتهاد وقد أفتى فيما لم يقع وما يستبعد حدوثه
الفقه الكبير
العراق / الشام / وسط أسيا

مالك بن أنس توفي 179هجريا
( إمام أهل السنة ) اعتمد عليها مع الأحاديث فقط ولم يأخذ بالرأي والاجتهاد وجمع أحاديثه من المدينة لأنهم عاشوا بجوار الرسول فأحاديثهم أثر صحة 0
الموطأ

(500) حديث
نجد / الحجاز/المغرب السودان / الأندلس

الشافعي

توفي204 هجريا
مذهبه وسطا" بين أبو حنيفة ومالك فلا يتوسع في

الاعتماد على الرأي ولا يقتصر على الحديث
الأم
مصر/ جنوب شرق أسيا

أحمد بن حنبل توفي 241 هجريا
من مدرسة الأمام مالك الذي يعتمد على الحديث فقط رغم أنه تتلمذ على يد الشافعي أنكر عليه أخذه بالرأي والاجتهاد
المسند نجد / الحجاز/المغرب السودان / الأندلس




اللغة العربية أرقى اللغات السامية أيد تاريخيا
أهمية جمع مفردات اللغة ولماذا جمعت من البادية وليس من الحضر
مراحل جمع مفردات اللغة العربية ثلاث مراحل

? لغة غنية شرفت بنزول القرآن الكريم بها واستطاعت أن تعبر عما في القرآن من معان سامية 0

? استطاعت اللغة العربية أن تكون أداة لنقل ما في علوم الفرس والهنود والسريان واليونان 0

? بسبب مرونتها احتوت ما في اللغات الأخرى فأصبحت لغة الثقافة للشعوب التي دخلت الإسلام
^ لدخول أجناس غير عربية الإسلام مما أدخل اللحن في اللغة >> فبدأ علماء اللغة جمعها بلهجتين{ الفصحى/ العامية}

^ وجمعوها من أهل البادية لأن لسان أهلها لم يفسد لعدم اختلاطهم بغيرهم من الشعوب 0

^ مرت عملية جمع الأدب العربي بنفس مراحل جمع اللغة ؟
ثلاث مراحل لتدوين اللغة ؟

Å تدوين المفردات دون ترتيب

Å جمع الكلمات الخاصة بكل موضوع على حده كما جاء بكتاب الأصمعي

Å ظهور المعاجم { أول المعاجم معجم العين للخليل بن أحمد 48 جزء ومن تلاميذ الخليل بن أحمد سيبويه .

_________________
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://madrasty2009.yoo7.com
 
المراجعة النهائية فى تاريخ الثانوية العامة ( الجزء الأول )
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
مدرستى دوت كوم :: التعليم الثانوى :: المواد المشتركة للمرحلتين :: تاريخ-
انتقل الى: